|
Очень нравится и танец и песня!
Очень много элементов вижу из мужских казахских танцев,
которые нам показывали во времена социализма. Думаю,
что это всё таки народный казахский танец. Просто на
протяжении нескольких веков народу было не до танцев.
Сходство танца с танцами северных народов не
удивительно. Не забывайте про Великое переселение
народов. А сходство с бурятскими танцами вообще само
собой разумеется. Бурятия соседствует с Монголией. И к
северу континента не имеет никакого отношения. А
проживают на её территории потомки гуннов или хунну. А
мы аргыны тоже считаем себя потомками гуннов.
___________________________
Когда услышишь эту музыку,сердце
начинает учащенно биться,кровь в жилах ускоряется и все
тело приходит в ритмичное движение.Когда я исполняю этот
танец, Время и Пространство для меня, переходит на некий
высший уровень.И ещё, думаю,что каждый казах должен
знать семь своих предков, но деление на роды и жузы,это
в прошлом.Посмотрите на нашу историю,когда казахи были
счастливы,тогда когда в умах и сердцах царило
единство!Приведу слова нашего предка Толе-би
«Одинокий,становится жертвой одиночества.Народ, если он
един духовно и сплочён,то любой враг перед ним
бессилен!»
___________________________
Мы, казахи, чуть свой родной язык не забыли, не то что какой-то
там танец! Треть казахов и сейчас свой язык не знает. И
то, что дискуссия по Кара Жорге идет на русском, а не
казахском языке - тоже показатель.
___________________________
Очень нравится и танец и песня!
Очень много элементов вижу из мужских казахских танцев,
которые нам показывали во времена социализма. Думаю,
что это всё таки народный казахский танец. Просто на
протяжении нескольких веков народу было не до танцев.
Сходство танца с танцами северных народов не
удивительно. Не забывайте про Великое переселение
народов. А сходство с бурятскими танцами вообще само
собой разумеется. Бурятия соседствует с Монголией. И к
северу континента не имеет никакого отношения. А
проживают на её территории потомки гуннов или хунну. А
мы аргыны тоже считаем себя потомками гуннов.
___________________________
Я — Казашка! Но танец не считаю казахским! И меня просто
смешит, как все ринулись его танцевать (да простят меня
его поклонники!). Я не буду участвовать в ваших спорах и
рассуждениях, просто сами увидите, что через пару лет вы
все его также забудете, как и вдруг нежданно-негаданно
вспомнили.
___________________________
Уважаемые, я думаю спорить о том чей этот танец
бесполезно. Танец красивый, многим нравится, ну и
танцуйте на здоровье. Ну пришел он с Китая, так там его
казахи ведь придумали, а не китайцы как я понимаю. Не
нравится, не танцуйте. Все только ругают данный танец,
лучше бы сами придумали лучше чем этот танец и назвали
национальным. А если
говорить об истории,то у казахов история практически
началась, только тогда когда мы стали называться
казахами, а до этого были и киргизами и в общем тюркским
народом назывались. А может действительно, танец "Кара
Жорга" был придуман в период верований в Тенгри и Умай.
Это известно лишь тем, кто там жил.
Народ, танец Кара жорга всегда был
и есть народным казахским танцем, посмотрите старинные
казахские фильмы или старые видеоролики с национальными
казахскими танцами- с чего вы взяли что это просто
модный неказахский танец??? Здесь абсолютно никаких
новых движений, это просто хорошо забытое старое и
народное.
___________________________
1. Поражает другое:
при всем своем почтении к
заглядывающей публике, я еще не видел, чтобы хоть кто-то
прочитал авторов и те ссылки, которые я упоминал. Просто
есть очевидные вещи — не зная предмет, как можно
спорить?
2. Я сам горд тем, что я казах.
Редко в этом мире, кто может перечислить не отходя от
дивана своих предков до седьмого колена. Эта дотошность,
сегодня помогает (необычайно) при изучении ДНК. Пример:
мы имеем данные по ДНК китайцев, но никогда не узнаем
чьи это ДНК — может дунган, может уйгуров, может еще
кого? Это так же, относиться ко многим странам. В
Казахстане же, тестируемые, предоставляют информацию по
кланам, родам и жузам. Однажды, среди тестируемых нашли
некоторые галлогруппы, которые причислили казахам. Но
используя метод «родословную тестируемого», было
определено, что тестируемый не казах. При более
детальном разбирательстве, выяснилось, что он этнический
славянин. То, что мы не замечаем, что для нас само собой
разумеющееся — для кого-то «необычно». Это наша
культура.
3. Станет ли танец «народным»?
Ответ: он и есть народный танец. И совсем не важно,
будут ли его танцевать или нет, нравиться он кому-то или
нет. То, что написано сохраниться в книгах. И если Аль
Фараби, когда-то записал несколько произведении
Коркыт-ата, то сегодня эта «малую часть» дошла для нас,
казахов, через столетия. То же самое будет не столько с
музыкой, но и с танцами. Даже, если этот танец (Кара
жорга) будут танцевать раз в сто лет, главное — чтобы не
предали забвению.
___________________________
Кара жорга — найманский танец.
Найманы род среднего жуза, поэтому танец можно назвать
казахским.
Не забывайте, казахский народ —
это союз родов объединенный в жузы. И у каждого рода, до
объединения, имеется своя история, которую можно назвать
«Казахской».
___________________________
Придет ли к тому, что танец
действительно станет народным.
Или же мода уйдет.
Но одно точно, когда раньше на
праздниках народ собирался, то люди не знали что
танцевать, включали Modern Talking \ Sabrina \ C.C.Catch
и дергались как могли. А теперь танец весьма
организованно выглядит.
___________________________
Все таки танцы, на мой взгляд не
имели широкого распространения среди кочевников, что бы
показать свою удаль мужчины же не отбивали сапогами
пыль, все таки кочевники, главным считалось,
поэтический талант, красиво и внятно говорить, быть
отличным наездником, прославится в воинском деле, знать
свою родословную а танцы скорее всего были лишь
небольшим развлечением девушек и юношей.
___________________________
Этот танец никогда не был
казахским.А оралманы из Китая очень
предприимчивые.быстро в ход пустили в нашей стране и на
этом даже успели хорошо заработать
___________________________
Этот танец был настоящим
казахским. Просто до революции он назывался "буын биі",
т.е. танец суставов. Просто он не был настолько
популярен. Ведь казахи не особо любили танцевать. Просто
Вы плохо знаете историю. В этом, конечно Вы не виноваты.
Всю, почти всю историю казахов советская власть
переписала как хотела, некоторые места вообще стерла.
Позже, в 70-е, казахи в КНР к музыке сочинили слова и
назвали "Кара жорга", когда в КазССР казахи изучали
русский язык, литературу и историю России.
___________________________
Каражорга - древний казахский боевой танец. Каждое его
движение - специальная тренировка для суставов.
Коммунисты запрещали его, т.к. он подразумевал борьбу,
зато поощряли безобидный танец "Камажай". Всего за 70
лет вытравили из памяти казахов боевой танец, аналоги
которого имеются у многих народов мира.
___________________________
Историки,
покопайте дальше ХХ века, убедитесь в обратном. Кара
жорга настоящий казахский танец, даже больше
древнетюркский. Со мной согласны хореографы, знающие
элементы древних видов танцевального искусства. кто не
танцует, тот не знает. Нне возможно отнять у народа, то,
что ему принадлежит. не теряйте зря время и энергию.
___________________________
Какая
разница казахский, не казахский, главное сейчас мы имеем
уникальную возможность сказать, что этот танец наш. Ведь
монголы и китайцы пока на него не претендует, давайте
присвоим себе. Одним танцем будет больше, и его можно
показать миру, а на одном Камажае далеко не уедешь и
буржуев не заинтересуешь. Как говорят казахи - "колда
бар алтыннын кадири жок", потом локти будем кусать,
когда другие наций будут бить в грудь и гордо выдавать
этот танец за свой. Эх вы, казак десен, озине тиеди...
___________________________
Дамы и господа!!! Танец "КАРА ЖОРГА" истинно КАЗАХСКИЙ
ТАНЕЦ!!! Этот танец сохранили только зарубежные казахи,
так как им там НИКТО не запрещал развивать культуру
национальных меньшинств!
___________________________
От того что этот танец Казахов или нет Культура Казахов
не станет хуже или лучше- Казахи это степняки кочевники
- на праздниках основными праздничными мероприятиями
были Айтысы, Скачки, кокпар, Кызкуу, Курес(борьба) и
мн.другое достоиное Казахских батыров ...... а что
касаеться этого танца так танцевали девушки ..или
пришлые циркачи.......
___________________________
Кто бы чего не говорил про Кара Жорга думаю что историю
этого танца надо изучить глубоко и детально. Как историк
убежден что танец древний и имеет тюрксие корни,
казахская нация непременно является частью тюркского
мира и потомками древних саков, тюрков, номадов и т.д.
значит и танец является казахским. Многое из нашей забытой
истории сохранилось в Китае где проживают более 1,5млн.
казахов и данный танец пришел именно оттуда. Никаких
китайских или монгольских элементов в танце лично я не
вижу, и никакой он не страшный и не грубый. За годы
советской власти наши мозги настолько промыли, всю нашу
историю и не только нашу, за нас писали другие используя
политическую выгоду. Нацией которая не имеет историю и
культуру легче управлять. Пусть лучше пасут баранов а
все остальное стереть из их памяти на всегда. Ведь не
даром говорят что история это самая продажная наука, как
правителям выгодно так они ее и напишут и изменят если
захотят. Ничего против не имею к госпоже Миндекуловой но
думаю что не надо так категорично и уверенно заявлять
что Кара Жорга не казахский танец и зомбирует народ. В
Казахстане достаточно всего что уже выше крыши
прозомбировало и промывает мозги гражданам, взять те же
секты которых тысячи и больше, надо с ними бороться если
хотим сохранить себя как нацию.
___________________________
Менін пікірім “Кара жорга” биі
казакта барыннан болган болар. Ондай куй болса биі де
болады. ойткені атам маркум “Келіншек” куйінін биі бар
деп айтып отыратын. Мен батыс оніріненмін. Ал кара жорга
сол ашаршылыкта кошкен казактармен бірге кетіп, казір
елімізге кайта келді. Маган унайтыны бидегі кимылдар,
шынында денсаулыкка оте пайдалы
___________________________ |
